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展开全部现将汪惠迪作的一文 拥抱“胴体”转载如下:
《咬文嚼字》1997年第2辑发表了楚山孤先生的一篇文章，题目叫《不要草菅‘词’命》。楚先生批评有人在评论语文差错时，以其昏昏，使人昭昭，率而操觚，草菅“词”命。同时，楚先生指出，即使从辞书或文献中找到了足够的证据，可以作出某一判断，也还要从语文应用和语文发展的实际出发，采取慎之又慎的态度。他以“胴体”为例，论证自己的观点。
港台新马的读者对“胴体”一词可不陌生，新闻在提到女性的身材时常用这个词儿。例如：
（1）啊！欢迎，来自世界各地的朋友！我们除了阳光、沙滩和海水，还有美丽的胴体，世界第一的足球，通宵达旦，狂热披靡的森巴。
（2）在舞台上，一个妖艳的女子随着委婉的乐曲扭动着迷人的身躯，并轻解罗衫，向在场男观众展示她的胴体之美。
（3）红舌狗黑啤酒最近推出新电视广告，画面大意是：三个吨位过重、化妆过浓的胖女人，争相偷窥一个结实健硕的男性胴体，边看边发出啧啧的怪叫声，表情非常逗趣。
就是这么个词儿的这么一种用法，改革开放后流传到中国大陆，于是人们在媒体上看到了这样的句子：
不料报刊上发表了不少文章，批评这样用是“闹了个大笑话”。 港台新马的语言用户一定觉得很正常，并无可笑之处，故而要问有什么不妥呢。原来当时大陆出版的词典上对“胴体”的解释都是“躯干”，并说特指牲畜屠宰后，除去头、尾、四肢、内脏等剩下的部分。原来如此！胴体＝屠体。
1996年7月，《现代汉语词典》修订第3版在“胴”字下增补了“胴体”，释义之一是“指人的躯体”。至此，“大笑话”才不再成为笑话。
其实，《现代汉语词典》的解释还不到家，只要拿它跟台湾出版的词典比较一下，就清楚了。台湾的《重编国语词典》解释说：胴，人的躯干，常用以指女人的躯体，如胴体。《国语日报辞典》的解释更明确：人体脖子下面除了手脚的躯干，叫胴体。不过较常指女人的躯体。这两部词典都提示了“胴体”的语用特点：常指女人的躯体。上面的五个例子，也能证明这一点。
笔者注意到，在港台新马的媒体上，“胴体”几乎成了女性“裸体”的同义词。楚山孤先生在分析“胴体”的用法时，有一段话说得非常精彩。他引用了香港作家笔下的一个句子：“柔柔的月光透过纱窗，映照着她柔柔的胴体”。然后分析道：如果把“胴体”改为“身体”，似乎太平，缺乏文学色彩；改为“肌体”，显得太专，走向了生物学；改为“玉体”，又觉太旧，散发出无聊文人的习气；改为“裸体”，未免太俗，降低了作者和作品的品位。还是“胴体”显得含蓄而得体一点。
展开全部建议你们去查一下古汉语词典，胴是指褪毛之后的动物尸体，因为女性皮肤比较白皙光洁，与之类似，酸腐文人引而代之，慢慢就便成了一个好听的词了。这个解释虽然有点恶心，不过却是事实。至于男人的身体嘛，一般也就叫个五尺之躯或七尺之躯也就罢了。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论收起
