1、商之所以代夏，周之所以代商，这都是因为商与夏之间、周与商之间，并无任何亲密关系，大家都是从部落逐渐演进而形成的方国，仅仅存有一点政治联盟关系，夏、商充其量只是联盟“盟主”，因此各方国可以在强大后吞并“天下共主”。中国古话说，事不过三。改朝换代的事情连续出现了两次，促使周朝反思了前面两个王朝覆灭的原因，进而创立了分封制来取代那种松散的政治联盟制度，加强了王权。而且在宗法制度上，制定“周礼”，废除夏商两代的兄终弟及的继承顺序，改为父死子继，并通过嫡庶区分来严格继承顺序，保证了统治阶级内部的平稳过渡，巩固了政权。
2、文字的发展过程。商代已经有甲骨文，但是甲骨文只用于占卜，商代其他方面的文字比如百姓生活、记事等文字也基本没有遗留下来，是不是因为文字的载体不易保存，而消失在历史长河中了呢？那么，夏代的文字是不是也属于这种情况？而且，夏代的文字也许更加原始。这个还有待考古发现进一步证实。
3、青铜器的发展。商代出土的青铜器，器型巨大、造型精美、工艺复杂。那么，从事物的发展规律上看，我们还缺乏从陶器到比较粗糙的青铜器这一阶段的实物凭证，这一时期是否应该是夏朝的青铜器时代？
4、秦汉之前的史官，我认为是从商代那种主管占卜的神官、或者说祭司，演化而来，有着独立的记述权，连君王都不能干涉史书的记述。世俗权力不能干涉的，只有神权。我故此推断。所以，春秋战国时期很多史官敢于冒死按事实记述历史，有很多历史故事可查，不表。司马迁本人也敢于冒死为李陵辩护，也证明了这一点。后世儒家当道，史官的道德已经沦丧，记载的历史反而不真实。所以，由此推断，司马迁及他以前的史官，不会把夏朝的历代国君和夏朝所发生的故事，象编小说一样载入史册。而且历年的考古发现，无一不印证了史记等这些史籍的真实性。所以说，这些史书的真实性极高。
展开全部夏朝，中国史书记载的第一个世袭王朝。一般认为夏朝是一个部落联盟形式的国家，而中国马克思主义史学将夏朝定性为一个奴隶制国家。中国历史上的“家天下”，就是从夏朝的建立开始的。夏王朝是中国历史上的第一个王朝，依据史书记载，自唐、虞至夏、商、周三代皆分封建藩时代，帝王与诸侯分而治之。此时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，所以其文化及文明程度高于新石器晚期文化。夏朝（约公元前2070年—公元前1600年） 禹死后，他的儿子启夺得王位，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭王位之先河。夏朝共传十四代，十七后，延续约471年，为商朝所灭。夏朝作为中国传统历史的第一个王朝，拥有较高的历史地位，后人常以华夏自称，使之成为中国的代名词
展开全部国际公认的中国第一个朝代是商，据现在发现的证据还不足以证明夏是一个国家，因为夏没有文字，没有完备的体制，也没有发现青铜器什么的，而现在发现的所谓都城遗址也像是部落聚居地，所以夏可能不能算是文明，可以叫文化，但是原型是真实存在的已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论收起不欲言
展开全部必须有的 也许不应该叫夏朝 应该叫夏部落联盟 那个时候没有朝廷和国家的概念已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论收起艺海丛林
展开全部应该是真实存在的，禹治水有功，舜将王位禅让给禹，可禹不是将王位传给有功之人，却将王位传给他儿子，创建了夏朝，从此中国就开始了几千年的封建社会制度，已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论收起1收起更多回答（4）为你推荐：特别推荐