埃及位于非洲东北部,气候干旱,终年雨量稀少,尼罗河是惟一的水源。 农业发达使尼罗河沿河地区形成村落城市兴起,人口不断增加,手工业商业也发展起来,约从公元前3500年, 出现早期国家。
这里干旱少雨,河水水量又不稳定,沿河农业更多依靠人们修建的灌溉系统,约公元前3500年出现城镇、神庙、宫殿和文字,成为最早的文明发祥地之一。
东部 苏美尔人 公元前18世纪汉谟拉比统一两河流域建立强大的国家,定都巴比伦城。
南亚次大陆,印度河和恒河奔腾入海,上游高山积雪融化,河水泛滥,滋润着两岸的土地,这里土壤肥沃,气候温暖湿润
印度佛教传播和商业贸易古代印度对周边国家的宗教和文化生活产生广泛的影响。
公元前2500年出现城市国家;公元前20世纪雅利安人入侵;公元前6世纪印度半岛逐渐统一,几百年后,阿育王基本统一印度半岛
(1)黄河中下游地区,植被丰富,地势平坦,易于开垦和耕作,适于种植麦和粟;
磨制石器、蚌器、骨器、陶器,其中 “蛋壳黑陶杯”被誉为“四千年前地球文明最精致之制作”。还发现了铜器,表明已开始向金属时代过渡
石犁、耕田器具的发现说明五千年前,长江下游地区已率先进入犁耕时代,人们能种水稻、蚕豆、养蚕、麻纺织、能制作祭祀用的玉器。
3、约公元前2070年 禹建立我国历史上第一个王朝——夏朝,公元前1600年,汤灭夏建商,并成为当时世界上最大的国家之一。
古代埃及 尼罗河流域 约公元前3000年 都发源于大江大河,受惠于大江大河的哺育 大江大河灌溉水源充足,水利资源丰富,地势平坦,土地相对肥沃;气候温和,适宜人类生存,利于农作物培植和生长,能够满足人们生存的基本需要,可见早期人类对自然环境的依赖性较强。
规模大,布局合理,主次分明,大多是封闭式的,设有城墙,城内街道交织,商铺林立,设备齐全,城市周围分布着一些村镇;大多是沿河而建,便于生活用水与交通,注重防卫;经济发达是当时的政治、经济、文化中心;城市中央往往建有神庙注重宗教。
2、 两河流域的乌尔城、印度河流域的摩亨佐??达罗和我国夏朝都城二里头遗址,它们有什么共同之处?
(1)小国国王既是行政首脑,也是军事首脑,并兼任宗教领袖,主持祭祀仪式。
(2)公元前3000年,埃及初步建立统一的国家,国王称“法老”自认为太阳神之子,拥有至高无上的权威。
在涂山召见部落首领,接受朝贡;诛杀不服从自己的防风氏;划定“九州”;铸造“九鼎”,作为权力的象征。
建立军队,制定刑法,设置监狱,加强国家权力。从此,王位世袭制(家天下)代替了禅让制,王权得到加强和巩固。
统治阶级:王室、僧侣、贵族,住别墅,用美味,金银器皿,戴昂贵衣服和首饰。
规定:不同等级之间有明显的界限,不可通婚,下一等级的人不能从事上一等级的职业,等级制度十分严格。
被统治阶级:平民和奴隶(战俘、触犯刑法的罪犯),平民是社会的主体,奴隶没有人身自由,命运悲惨,经常被国王和贵族用于赏赐和买卖,有时被强迫做苦役,甚至被杀死做祭祀供品或殉葬。
4、 古埃及建立了常备军,由国王亲自统帅,军事将领具有较高地位;夏朝有了完备的军制;商朝已有步兵、车兵和弓箭部队,出现战车,出现铜制兵器。
【为什么说汉谟拉比法典是一部代表奴隶主阶级意志的法律?请至少列出3条理由。】
答案:1、法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权。 2、法典规定奴隶可以买卖、抵债,使奴隶买卖合法化。3、法典中,奴隶的生命和安全毫无保障。
维护了统治阶级的利益,有利于维护社会秩序,是统治阶级意志的体现,是统治人民的工具。
发源地 形成时间 发明者 构造特点 书写材 意义 都从图画文字发展而来,
象形文字 尼罗河流域 公元前3000年左右 古埃及人 “画成其物” 芦管削尖为笔写在“纸草上” 真正文字的开始
楔形文字 两河流域 苏美尔人 笔画像楔子 削尖的芦苇杆、骨棒作笔,在泥版上写字
(殷墟) 商朝 中国商朝人 “刻成其物” 刻在龟甲、兽骨上 标志着我国有文字可考的历史开始于商朝
古代埃及 建筑 金字塔(胡夫) 宣扬君权神威和专制权威 世界七大奇迹之一 都是古代文明的象征,是古代劳动人民的智慧结晶,都是奴隶被压迫的历史见证
中国商朝 青铜铸造 司母戊大方鼎 祭祀、象征权力 反映了灿烂的中国商朝青铜文化,工艺精湛细腻,造型古朴
古代埃及 太阳历 木乃伊、解剖学、懂得血液循环与心脏跳动的关系、分科治病 几何学家能计算等腰三角形、长方形、梯形、圆形面积,推算出圆周率3.16
古代印度 创造了包括“0”在内的10个数字符号、一般通用的计数法、几何学
??宗教在埃及社会生活中的地位:占支配地位,每一个领域都带有浓重的宗教色彩
??与远古相比埃及宗教的变化:宗教被统治阶级利用,变成王国的保护神渗透在生活的各个方面。
宣扬众生平等 目的是反对婆罗门的等级制度,实际上麻痹了人民与统治阶级斗争的积极性,有利于社会统治,最后使佛教成为统治阶级统治人民的工具
发展 兴建佛寺、佛塔,召集佛教徒聚会,整理和编纂佛教经典,派僧侣到邻国传教(阿育王对佛教的贡献)
传播 公元前3世纪阿育王在位时开始向外传播A向东南传入东南亚;B向西北传入中亚,公元前后,经由中亚传入中国内地,此后又由中国传入朝鲜和日本
河流状况 水源丰富 河床淤塞,洪灾甚至出现断流,水上交通不畅,阻碍经济发展
人类利用和依赖自然,创造和发展了灿烂的文明,但由于人类没有遵循自然规律,过度开发,大兴土木,破坏了自然环境和生态平衡,又导致了文明的衰落。
