由管虎执导的抗战电影《八佰》自8月21日上映以来，截至9月8日，票房已破24亿，这对于疫情过后的电影市场，无疑是一剂有力的强心剂，但由于电影情节和历史事实的出入，又使这部电影争论纷纷，喜欢它的人把它捧得缩地戡天，视为唤醒国民精神、宣扬爱国主义的国产巨作，厌恶它的人把它骂得狗血淋头，认为它是扭曲史事、吹捧国军的票房烂作。
《八佰》取材于1937年淞沪会战期间，号称“八百壮士”（实际上只有420人） 的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，奉命坚守上海苏州河北岸的四行仓库、阻击日军的历史。当时国军以80多万人的军队，数倍于日军，却节节败退，最后只能被迫撤出淞沪战区，四行仓库之战实际上是淞沪战役的谢幕之战，其表演性质多于实际意义，正如片末特派员对团长谢晋元所说的“虽然国军把你们当牺牲品，但历史和人民会记住你们”。这本是一场打给西方列强看的“表演战”，以引起西方列强的同情和支持，然而不仅目的没达到，八百壮士却成了牺牲品。
行仓库之战共进行了四天四夜，到10月30日晚上，谢晋元下令部队于12点后撤入租界，到31日凌晨2时，部队全部撤入公共租界，四行仓库保卫战由此结束。电影《八佰》拍摄的便是这四天四夜的坚守战（表演战），然而电影桥段和历史事实却有不少出入，例如，历史上并没有女童子军冒险渡河送旗的事，四行仓库之战也没有挂旗，日军的伤亡数量仅有40多人，国军的伤亡数量却有一百多人，实际撤入租界的国军有377人……电影不是纪录片，为了起到渲染作用和视觉效果，可以略作调整，但却不能曲解事实。
电影重点着墨于八百壮士四天四夜的不屈抗战，对于撤入租界的377名国军的结局，却没有多作交代。撤到租界的国军，并没有被当作英雄对待，反而被缴械和关押，在上海沦陷后，又被英国租界移交给日军，被送到东南亚做苦力，历经折磨，只有一小部分人得以幸存下来，重返家园。而身为88师的师长孙元良，却侵吞爱国市民捐赠的物资，强奸前来劳军的女学生，在日军兵临城墙之时，早已溜之大吉。
抛开电影桥段和历史事实出入的问题，电影的拍摄手法、艺术水准都值得一提，影片的视觉独特，从几个以逃兵身份被编入四行仓库的军人视觉切入，塑造了一系列性格鲜明的小人物，贪生怕死只想逃命的“老算盘”、不敢开枪杀敌只想回家的“端午”、跟过张大帅却只会躲起来的“瓜怂老铁”、当了一辈子处男的老兵油子“羊拐”，这些看似贪生怕死、懦弱无为、不成气候的逃兵，却在最后奋起反抗，英勇就义，不由得让人想起赌场老板何香凝那句“国民皆如此，倭寇何敢？”当兵火蔓延，家园沦陷之时，每个小人物都能奋起反抗、全国皆兵时，倭寇何愁不除，国土又何至于沦陷。
影片中戏曲配乐也大值一提，现代战争却配以《挑滑车》、《定军山》等古典戏曲，岳家军、老黄忠、关羽、赵云等英雄形象都呼之欲出，人们在战争灾难面前，往往寄希望于英雄人物，希望他们能过五关斩六将，七进七出，解万民于水火之中，殊不知，自己才是自己的救星，自己才是自己的英雄。影片中的白马贯串始终，该是和平和希望的象征，隐喻在长坂坡七进七出的赵子龙，英勇杀敌，最后全身而退，然而战乱中的白马就如待宰的羔羊、就鼎的麋鹿，终究逃不过“人为刀俎，我为鱼肉”的悲惨下场。
行文至此，想起多年前写过的一段话：战争有时候是一面镜子，乱世之中，照出人性的善与恶。当战火停歇，当往事如尘，多年前犯下的错误是否会一并堙灭？其实往事并不如尘，即使尘埃落定，也会有风吹尘起的一天，那时往事悄然爬上心头，小虫般啮噬着你的心。
有人说历史是任人打扮的小姑娘，那么电影中的历史就是任人蹂躏的伪娇娘。但青史不会成灰，往事不会如尘，终究会有海晏河清、云开雾散的时候。