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展开全部个人认为是《天龙八部》。如陈世骧先生所说“‘冤孽与超度’都发挥尽致。书中的人物情节，可谓无人不冤，有情皆孽，要写到尽致非把常人常情都写成离奇不可；书中的世界是朗朗世界到处藏着魍魉和鬼蜮，随时予以惊奇的揭发与讽刺”，又说“这样的人物情节和世界，背后笼罩着佛法的无边大超脱，时而透露出来。而在每逢动人处，我们会感到希腊悲剧理论中所谓恐怖与怜悯”。《天龙八部》这部作品，从整体上带给人们一种悲壮之美，它首先是一部悲剧，令人唏嘘，令人感叹；它又是一部离奇的戏剧，令人惊叹。《天龙八部》所呈现出的美学上的震撼力及所表达出的对众生的关怀是他其他的作品所无法比拟的。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论收起
《天龙八部》通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷，其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。
《鹿鼎记》是金庸的封笔之作，且在他所有作品中独具一格。金庸以前的作品，是凌厉刚猛之剑，是软剑，是重剑，是草木竹石皆可为剑，虽然已足以横行天下，但到了《鹿鼎记》，才是真正到达“无剑胜有剑”的境地。
所有武侠小说，全写英雄，但《鹿鼎记》的主角，不是英雄，只是一个有血有肉的人，和你我一样，和普天下人一样。《鹿鼎记》写一个一无所长的人，因缘附会，一直向上攀升的过程。但仔细看下来这个人又决不是一无所长，而是全身皆是本领。他的本领，人人皆有，与生俱来，只不过有的人不敢做，不屑做，不会做，不能做，而韦小宝都做了，无所顾忌，不以为错，所以他成功了。从撒石灰迷人眼，遭茅十八痛打开始，韦小宝没有认过错，他坚决照他自己认为该做的去做。
这是金庸在《鹿鼎记》中表现的新观念，突破了一切清规戒律，将人性彻底解放，个体得到了肯定。甚至在男女关系的观念上，也释放得彻底之极，韦小宝一共娶了七个妻子之多。反英雄，反传统，反束缚，《鹿鼎记》可以说是一部“反书”。宣人性，宣自我，宣独立，宣快乐，《鹿鼎记》又不折不扣，是一部“正书”。
当然，对于金庸武侠小说的巅峰之作不同的人有不同的看法，有人认为是上述两部之一，也有人认为是《笑傲江湖》、《射雕三部曲》等。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论收起
展开全部这么简单，熟悉金庸小说的都知道是天龙八部。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论收起
展开全部必须《神雕侠侣》没有之一，它是对人性灵魂的触碰，已经超脱简单的武侠范畴。无论是小龙女和杨过两大猪脚，就连暮年黄蓉的心理，性格都描写到极致。里面的每一个人物 都是相当饱满。不知楼主有没有读过原著。。建议你深究下，有时你可能开怀大笑，有时你可能痛哭不止。无论男女读者都可以从两大猪脚中依稀看到自己的一丝影子。特别是那句“生死相许”不正是我们所追求的吗？ 纯手工望采纳。。。本回答被网友采纳已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论收起
金庸先生自己认为是《笑傲江湖》。《笑傲江湖》是金庸1967年写的一部武侠小说。《笑傲江湖》属于金庸的后期作品，其叙事状物，已到炉火纯青、出神入化的境界。《笑傲江湖》所涉及的场景、人物以及各类武林人物交手搏斗的场面不可胜数，但历历写来，景随情转，变化无穷而皆能贴合生活。《笑傲江湖》的中心是武林争霸夺权，为了达到目的，夺取《辟邪剑谱》和《葵花宝典》，最后两派都败在《辟邪剑谱》和《葵花宝典》上。《笑傲江湖》系海外新派武侠小说代表作之一，其不仅靠跌宕起伏、波谲云诡的情节引人入胜，更能于错综复杂的矛盾冲突中刻画人物性格，塑造出数十个个性鲜明、生动可感的文学形象。若豁达不羁、舍生取义的令狐冲；娇美慧颉、挚情任性的任盈盈；阴鸷狡诈，表里不一的岳不群；桀骜不驯、老谋深算的任我行；冰清玉洁、相思痴恋的仪琳；虚怀若谷，萧条离寄的冲虚以及逃避纷争寄情于各自喜好的“江南四友”，打诨插科的“桃谷六仙”，皆可为武侠小说的人物画廊增添异彩。作品所高扬侠义、仁爱、富贵不淫、威武不屈的高尚精神对今人仍有强烈的感召力。