商品简介：一千三百年的历史有多远？不是岁月苍茫，是什么阻隔我们与历史接近？拨开文字记录的重重迷雾，作者引领我们发现历史真相，领略贞观风采：情感的纯粹、人性的光芒、权力的理性、国家的尊严……伟大的时代，自有伟大的精神和智慧，即便相隔千年，依旧照耀今天。
详细信息：公元627年到649年，是唐太宗李世民在位的二十三年，整个社会经济和文化都得到较好的发展，出现了“路不拾遗，夜不闭户”的良好社会风气。史学家们把和一段历史时期誉为“贞观之治”。贞观时期的中国，虽然不是尽善尽美，但在中国历史上，贞观时代是唯一的。这段时间虽然不长，地位却极其重要。贞观时代不仅创造了君主时代最文明的政治环境和最和谐的君臣关系，还奠定了唐朝三百年的制度基业，为此后一千多年的中国树立了楷模。李世民凭借什么创造出如此辉煌的业绩？为什么在这个时代，中国能够取得了如此重大的成就？天时？地利？人和？这成为唐朝以后历代政治家和史学家都十分关注的问题。
一个立国已经一百六十多年、创造了辉煌文明的王朝，为什么轻易就被兴起才十几年的敌国颠覆？“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！”壮士的慷慨悲歌声中，带着怎样的遗憾和深痛？ 发生在北宋末年的靖康之变，是中国历史上一场国破家亡、天崩地裂的大悲剧。
是谁导致了这一场悲剧的发生？是力图救国利民、提倡新法的官场异类王安石？还是罔顾国计民生、醉生梦死的徽宗、蔡京君臣？甚或是，亡国的悲剧早就隐藏在大宋开国之初的政策基因当中？
本书通过长时段、多层面的考察，将北宋王朝衰亡的全景一一再现，对这些问题做出了发人深省的思索和解答。
游彪—— 男，1965年出生于四川省简阳县。 1982――1986年就读于四川师范大学历史系，获学士学位。1986年考入河北大学，师从著名史学家漆侠先生攻读硕士研究生，1989年获硕士学位后留在河北大学历史系任教，1992年晋升为副教授，1997年晋升为河北大学历史系教授。1997年9月考入中国社会科学院研究生院，师从著名学者王曾瑜先生。1999年，应日本国际交流基金之邀，赴早稻田大学撰写博士论文，指导教授是近藤一成先生，他给予了我这个外国学生以无私的关心和帮助。2000年获得博士学位，同年九月，开始任教于北京师范大学。2003年，成为博士生导师。 多年来，一直从事辽宋西夏金史研究，主要集中在宋代兵制、佛教寺院经济、政治制度、宋儒与佛教的关系等领域，已出版《宋代荫补制度研究》（中国社会科学出版社）、《宋代寺院经济史稿》（河北大学出版社），发表相关论文三十余篇。
蒙古帝国瓦解后，元朝没有能经受住一个世纪的风霜。在游牧民族与农耕民族的文化冲突中，在大自然给予的无情灾害中，在帝国内部不断的争权夺利中，在统治者的腐化堕落中，元朝退出了历史舞台，最终消失在了岁月的长河之中。今天我们来阅读这段历史，就是希望尊敬的读者们，能在茶余饭后的小憩中，对这段历史有一个粗略的了解。如果能够通过了解历史，了解这些帝王将相的功过成败，得到某些启迪，或者产生某种共鸣，抑或得到一些知识，便使作者心中足感快慰。回味历史，历史早已消失在了昨天，而在那段历史中的无数个鲜活形象，以及那些对后世影响深远的事件，却久远地记载在春秋史籍中。
明朝出了个张居正，知道他的人并不少。但我们对张居正的印象，多半只能将他跟“一条鞭法”挂钩。张居正究竟有着怎样的历史功绩？他给我们留下了什么样的思想遗产？他的经历中有哪些令人惊心动魄的传奇？他是怎样一个有血有肉的人？大抵都不甚了了。本书以老辣的文字描述了张居正一生的事迹，将明代政坛的几次大风波勾勒得有声有色，全方位地再现了明朝中晚期的政治、经济、军事、社会风貌，为我们送来了一席“大历史”的盛宴。
已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论收起踏雪丹飞来自文化艺术类芝麻团推荐于2017-12-16
