在大家的印象中，大才子皆是出口成章的人，殊不知，在我们熟悉的大才子中居然有好几位口吃者。
韩非子——韩非子是战国时期杰出的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，法家学派的代表人物。
韩非子虽然口吃不善言谈，但是善于著述。他写起文章来气势逼人，堪称当时的大手笔，凡是读过他的文章的人，几乎没有不佩服他的才学的。
他的著作大都收入《韩非子》一书，《韩非子》重点宣扬了法、术、势相结合的法治理论，应该是才高八斗，学富五车，锦心绣达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。
司马相如是西汉大辞赋家，代表作《子虚赋》，他的作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣 .首席互联网创业导师，带你一部手机在家借助互联网致富月收入六位数以上改变自己及家族命运！导师微信加我请备注：我要创业。鲁迅曾在他的《汉文学史纲要》中指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁”，所以他和司马迁又并称为“两司马”。
司马迁在《史记》中的《司马相如列传》写到“相如口吃而善著书”，但口吃并没有影响司马相如的成功，他在情场、商场、官场都有着令人羡慕的经历。
扬雄是西汉末年的辞赋名家，他在辞赋创作上最服膺司马相如，“每作赋，常拟之以为式”(《汉书·扬雄传》)。他的《甘泉赋》、《羽猎赋》等代表作就是模拟司马相如的《子虚赋》、《上林赋》而写的，内容为铺写天子祭祀之隆、苑囿之大、田猎之盛，结尾兼寓讽谏之意。扬雄的辞赋用辞构思华丽壮阔，与司马相如赋相类，所以后世有扬马之称。
扬雄崇拜司马相如大概还有另外两个原因，一者他和司马相如都来自现在的四川，有同乡之谊；其二则是他和司马相如一样存在口吃的问题，据史书记载，扬雄从小就口吃，不善言谈而好深思。
“洛阳纸贵”是人们非常的一个成语，讲述的是这样一个故事：西晋太康年间，在当时的首都洛阳当“洛漂”的文学青年左思十年磨一剑，终于写成了使他一鸣惊人的《三都赋》。此赋刹那间传遍了洛阳的大街小巷，犄角旮旯，人们啧啧称赞，竞相传抄，竟然导致纸价飞涨，增高了好几倍。原来每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文，后来竟销售一空，不少人只好到外地买纸，抄写这篇绝世名赋。
毫无疑问，左思是个大才子，但让大家大跌眼镜的是，这个大才子不仅相貌丑陋，而且是个结巴。有趣的是，他的妹妹左芬也和他一样虽丑但颇有才华，而且因此被附庸风雅，沽名钓誉的晋武帝选入宫中做了妃子。
