中华文明的重要发祥地，虽然中华文明是多点起源，但女娲、伏羲、黄帝这些人神或者半人神都出生在这里，肯定不会是巧合。可见上古时代，甘肃才是人们心目中的圣地。
无论是从传说中的夏朝，还是实锤确凿的商朝，再到春秋战国时代，河南作为中原文明的中心，都必须站在舞台上充当主角之位，这是想逃避也逃避不开的责任。从东汉到北宋，无论是洛阳还是开封，河南注定要在中国历史上留下一个又一个高光时刻。
从西周到唐朝，河南的主角身份经常承受着陕西关中平原的挑战，长安城的存在，无时无刻不在提醒着我们，越是秦汉、隋唐这样强盛的大一统时代，它就越有傲娇的发言权，山河飘零时，它尽可承受凋敝萧瑟，守得云开方月明，它有足够的时间去等待未来那属于自己的时间。
元明清三代直到北洋政府统治时期，北京成为中国的政治中心，地处华北平原和燕山山脉交界处的此城，既是农耕文明与游牧文明的交汇之处，也是海洋文明与大陆文明冲突的前哨，因为这些文明的冲突，这座城市承受了近代史上的多次屈辱，迷雾散尽时，这座古城抖落了一身的烟尘，现在又屹立在中华文明的巅峰，迎接新一轮的国际挑战。
清朝末年，在帝国主义列强瓜分中国的狂潮中，小小的上海县城被静悄悄地推到了历史大舞台的中央，这里不仅有十里洋场和纸醉金迷的物质文明，更有叩问封建专制的各种舶来的政治、法律制度和体系，落后的中国在这里擦亮眼中的阴翳，走向了更为光明的前程。
秦淮河畔的石头城，每到汉家光复河山、改朝换代之际，都成为统治者的理想建都之地，驱走鞑虏的革命党人和朱元璋不约而同地选择这里，使得这片江南繁华之地成为中国历史上的中心位置。
国破之时，这片锦绣山川、天府之国用尽自己全部的乳汁，哺育护佑着艰难的中华文明，贡献出百万热血青年走向抗日战场，保存了中华文明的火种，四川之功，不可计量。
广东不仅在封建帝制时代的后期，为中央帝国提供了坚实的物质输入，同时也因勇争风气之先，引进开化思想，涌现出了一批思想家和政治家，无论是康梁变法，还是孙中山领导的反帝反封建革命运动，还是筹建革命政权，打造黄埔军校，这一时节，广东成为进步青年心向往之的圣地。
山东没有成为过任何时代的政治中心，这里只有一山一水，但出现了一位开创儒家思想的孔圣人，两千多年的儒家治国思想，熏陶出了一代又一代恪守仁义礼智信的士人阶层，在他们的心目中，这片孕育出万世先师的土地才是真正的中心圣地。无怪乎顾维钧在巴黎和会上说出的那句名言：“孔子有如西方的耶稣，中国绝不能失去山东，正如西方不能失去耶路撒冷！”
与山东一样，湖南也没有机会成为中国政治版图上的中心所在，但在近代史上，这里涌现出的一批批军事方面的实干家，他们前赴后继，抛头颅洒热血，挺起了中华民族的脊梁，是谓“一群湖南人,半部近代史”。返回搜狐，查看更多
