在这天寒地冻的季节里，最适合温一壶好酒，携几位挚友，促膝畅谈。2018年12月29日晚，拙见于广州正佳演艺剧院举办了主题为“评什么，我叫你大哥”的年度分享活动，与到场的新老朋友们一起开怀畅聊这已临近尾声的一年。
盛典伊始，中国大百科全书出版社社长刘国辉、资深媒体人杨锦麟、著名旅日社评作家蒋丰三位嘉宾，分别分享了他们对于2018年的回顾和2019年的展望。
刘国辉认为，人在社会上有多种维度，具体表现为社会人、职业人和家庭人等维度。每个人对这三个维度的追求程度也都不一样。仅就职业维度而言，他最希望的，是能够带领中国大百科全书出版社走向新的台阶。
2018年，是杨锦麟创业的第5年，在这一年里，他四处寻找商机。尽管创业是条艰难的路，但杨锦麟仍壮心不已。他表示，希望明年能够在大项目落地后，多做一点实实在在的事，“因为我们还要继续为这个时代去纪录，去参与，去见证”。
“2018年是我们中国改革开放40年来最艰难的一年”，蒋丰说道，我们要有自己的底气和信心，“既然能走过了这样的40年，我想我们还能够走向未来光辉的40年；今年我们撑过来了，明年我们也一定会走得更好！”
拙见总策划田延友与三位嘉宾分别以“侠、士、民”三个维度进行深度对谈。作为中国武侠文学学会会长，刘国辉表达了他对“侠”的看法：“侠有多方面的意义，最简单的理解有三点，第一叫守信，即言必行，行必果，守信就是靠谱。第二要助人，助人为乐。第三是忠诚勇敢。”但这三点必须以利他为前提，“非利他不能称为侠”。
“士”的精神是什么？杨锦麟认为，“士有四个基本的精神气质：风骨、气节、操守、胆魄“，顾炎武、范仲淹和东林党人都体现了这种精神气质。不过在杨锦麟看来，科举制下讲究“学而优则仕“的士的出路有其局限性，因为它们类似于象棋中被束缚于田字格中的士，没法从根本上超越这个体制本身。直到改革开放40年后的今天，随着人们在职业上开始有更多元的选择，这种局限性才渐渐被打破。
谈到“民”这个概念，蒋丰表示，国内外的理解存在一定差异：我们比较强调的是人民，欧美强调的是公民，到了日本强调的则是国民。而在当被问及如何看待高铁霸座这样屡屡发生的事件时，蒋丰认为，这种现象是由于一些民众不守规则产生的。他解释道：一个社会是由规则来维护的，如果没有了规则，这个社会可能就会失序了。
据悉，在广州落地四年以来，拙见一直在不断思考自身的定位。田延友在破题演讲中提到，这四年来拙见对自身的定位由最开始的“思考是灵魂自由”到“与思想者同行”，再到“听、说都是思想者”，而今年以后，拙见整体的定位则是：“出手得见山外山”。
在2019年,拙见将聚焦在：以非量产电影节，非量产演畅会，和非量产IP交易会三种形式，构建一个非量产生活幸福城市。同时，拙见将以国际化文化交流的方式，探讨文化产品挖掘、找寻文化与年轻人的链接，以及构建世界核心竞争力模式等问题。
在这天寒地冻的季节里，最适合温一壶好酒，携几位挚友，促膝畅谈。2018年12月29日晚，拙见于广州正佳演艺剧院举办了主题为“评什么，我叫你大哥”的年度分享活动，与到场的新老朋友们一起开怀畅聊这已临近尾声的一年。
盛典伊始，中国大百科全书出版社社长刘国辉、资深媒体人杨锦麟、著名旅日社评作家蒋丰三位嘉宾，分别分享了他们对于2018年的回顾和2019年的展望。
刘国辉认为，人在社会上有多种维度，具体表现为社会人、职业人和家庭人等维度。每个人对这三个维度的追求程度也都不一样。仅就职业维度而言，他最希望的，是能够带领中国大百科全书出版社走向新的台阶。
2018年，是杨锦麟创业的第5年，在这一年里，他四处寻找商机。尽管创业是条艰难的路，但杨锦麟仍壮心不已。他表示，希望明年能够在大项目落地后，多做一点实实在在的事，“因为我们还要继续为这个时代去纪录，去参与，去见证”。
“2018年是我们中国改革开放40年来最艰难的一年”，蒋丰说道，我们要有自己的底气和信心，“既然能走过了这样的40年，我想我们还能够走向未来光辉的40年；今年我们撑过来了，明年我们也一定会走得更好！”
拙见总策划田延友与三位嘉宾分别以“侠、士、民”三个维度进行深度对谈。作为中国武侠文学学会会长，刘国辉表达了他对“侠”的看法：“侠有多方面的意义，最简单的理解有三点，第一叫守信，即言必行，行必果，守信就是靠谱。第二要助人，助人为乐。第三是忠诚勇敢。”但这三点必须以利他为前提，“非利他不能称为侠”。
“士”的精神是什么？杨锦麟认为，“士有四个基本的精神气质：风骨、气节、操守、胆魄“，顾炎武、范仲淹和东林党人都体现了这种精神气质。不过在杨锦麟看来，科举制下讲究“学而优则仕“的士的出路有其局限性，因为它们类似于象棋中被束缚于田字格中的士，没法从根本上超越这个体制本身。直到改革开放40年后的今天，随着人们在职业上开始有更多元的选择，这种局限性才渐渐被打破。
谈到“民”这个概念，蒋丰表示，国内外的理解存在一定差异：我们比较强调的是人民，欧美强调的是公民，到了日本强调的则是国民。而在当被问及如何看待高铁霸座这样屡屡发生的事件时，蒋丰认为，这种现象是由于一些民众不守规则产生的。他解释道：一个社会是由规则来维护的，如果没有了规则，这个社会可能就会失序了。
据悉，在广州落地四年以来，拙见一直在不断思考自身的定位。田延友在破题演讲中提到，这四年来拙见对自身的定位由最开始的“思考是灵魂自由”到“与思想者同行”，再到“听、说都是思想者”，而今年以后，拙见整体的定位则是：“出手得见山外山”。
在2019年,拙见将聚焦在：以非量产电影节，非量产演畅会，和非量产IP交易会三种形式，构建一个非量产生活幸福城市。同时，拙见将以国际化文化交流的方式，探讨文化产品挖掘、找寻文化与年轻人的链接，以及构建世界核心竞争力模式等问题。
