从前，猫和老鼠是一对好朋友，他们住在一棵树上。猫住在树顶上，捉鸟吃，；老鼠住在树下，挖番薯吃。到了冬天，猫以前只顾吃，没准备冬天的粮食 ，就非常饿，他饥饿难忍，就想到去偷老鼠的粮食，他趁老鼠睡着的时候，偷了一大袋番薯。老鼠醒来了，发现仓库里的番薯少了一大半，就想：我的番薯怎么少了一大半？会不会是我吃了那？后来，猫只要捉少了鸟，就去偷老鼠的番薯吃，老鼠也越来越奇怪：我又没吃番薯，怎么番薯越来越少呢？会不会有人趁我睡着的时候偷了我的番薯？这天，老鼠像以前一样，躺在床上，但他没有睡着，它在等待那个小偷，“小偷”来了，那个小偷居然是猫，老鼠大吃一惊：自己的好朋友居然偷自己的东西！于是，老鼠便要惩罚猫。他拿了一大袋番薯，在里面放了毒药，准备送给猫。到了猫家里，猫见了番薯，便狼吞虎咽吃起来，过了一会儿，猫昏过去了，老鼠便给猫挖坟墓，因为老鼠放少了毒药，猫过了不久就醒了，他看到老鼠，便一把抓过去，老鼠躲闪不及，尾巴被给猫抓了一大截。所以我们看到老鼠的尾巴是很短的。
本回答由网友推荐已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论收起匿名用户2013-09-10
a展开全部《小王子》是译本最多的法国文学名著。这是法国当代一部有名的童话——法国作家圣·埃克苏佩里“为大人们写的童话故事”。但也受到小读者的喜爱。作者在献辞里写道：“献给莱昂·韦尔特 请孩子们原谅，我把这本书献给了一个大人。我这样做有三个重要的理由，其一是：这个大人是我在人世间最要好的朋友；其二是：这个大人什么都能明白，就连那些给孩子们写的书都能看懂；其三是：这个大人居住在法国，在那里他饥寒交迫，急需得到安慰。如果所有这些理由仍嫌不足的话，那么我愿把这本书献给长成了大人的从前那个孩子。所有的大人原先都是孩子(但他们中只有少数人记得这一点)。所以，我把我的献词改为：献给小男孩时的莱昂·韦尔特”。1943年，在他的强烈要求下，他回到法国在北非的抗战基地阿尔及尔。他的上级考虑到他的身体和年龄状况，只同意他执行五次飞行任务，他却要求到八次，1944年7月31日上午，他出航执行第八次任务，从此再也没有回来，牺牲时，年仅44岁。『PS.我在1993年的一份参考消息上看到一则简讯，在欧洲某地的一个湖中，发现了圣·埃克苏佩里的飞机残骸。这次搜索是经过对他最后一次出航的线路和德军当时的空军记录研究以后进行的，经过认证确认是那架失踪了半个世纪的侦察机。为了纪念这位伟大的战士和文学家，当地决定为这架飞机的残骸建立一个博物馆，以他的名字命名，陈列他的作品和遗物。2008年3月，德国前纳粹飞行员里佩特的新书《圣·埃克苏佩里：最后的秘密》将圣·埃克苏佩里的秘密揭晓，1944年7月31日，里佩特驾驶战斗机击落一架法国侦察机，驾驶员没有跳伞。最后确认为圣·埃克苏佩里的侦察机。圣·埃克苏佩里在这部童话小说里，通过一颗小星球上的一个小王子旅行宇宙的经历，表达了对人类“童年”消逝的无限感叹。小王子在旅途中到过六个星球，碰到过一个目空一切的国王，一个爱慕虚荣的人，一个消磨光阴的酒鬼，一个唯利是图的商人，一个循规蹈矩的点灯人和一个学究式的地理学家，最后才到达地球，在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了“我”。作者以小王子的孩子式的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没用根基随风流浪的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。小王子是个孩子。这个孩子特别有天份，他凭直觉行事，感觉灵敏，他能够透过事物的表面发现其实质。他能看到飞行员给他画的装在木箱里的绵羊和被蟒蛇吞到肚子里的大象。与小王子的巧遇，使“我”发现，他已经在多大程度上失去了孩子气，他已经多么严重地被大人那骗人的世界所征服：他已经不能像小王子那样透过木箱看见里面的绵羊了。因此，他叹息说： “我可能有点象那些大人了，想必我是老了。”小王子离开他的小行星，访问了那些只住着一个居民的星球之后，发现那些大人都极端孤独地生活在凄凉的寂寞中。那么，这些以为他们的小天地就是全部宇宙的大人们究竟缺少什么呢?他们缺少可以使他们互相结合起来的东西，缺少爱、缺少狐狸用“驯服我吧”所表达的思想。(只有点路灯的人是个例外，他对于哪怕是荒唐的职责也尽心尽力。若不是他的天地那么狭小，他本来可能成为小王子的朋友。)小王子也得学习那个“驯服我吧”。而向他讲授的正是狐狸。狐狸说，一个生物，哪怕一个普普通通的小生物，如果它驯服了你，或曰“你被他驯服了”，它在你的眼里就是独一无二的了。小王子全部生活的中心是他的那枝花儿，他以一种狂热的赞美心情注视着她的开放。当他第一次看见她露面的时候，完全沉浸在她那美的光彩里，不禁脱口赞叹说：“你真美呀！”可是不久，他对这个如此讨人爱的小东西就看透了。她有缺点：爱虚荣、骄傲、疑心重还有点说谎。由于对花儿完全失望，小王子离开了他的星球。这里，富于想象的艺术家用简单而又强烈的手法，向我们揭示的正是理想与现实之间的尖锐矛盾、美好的思想与这种思想在不完善的物质世界中努力体现之间的尖锐矛盾。小王子承认了他的错误，但是太晚了。一天他对他的朋友掏真心地说： “我本来不该听她的，永远不该听那些花儿的话。只应该闻闻她们、观赏她们。”当小王子在地球上发现五千株与他的花儿一模——样的玫瑰时，他感到十分失望。但是，他的狐狸朋友安慰他说，不管怎么说他的花儿是独一无二的，因为他驯服过她。狐狸还向他泄露了它的秘密，这秘密如同一切伟大思想一样，是通俗的：“本质用眼睛是看不见的，只有用心才能看清楚。”应该用心灵去追求真理，而他正是靠心灵才发现了以沙漠中的水井为象征的生命之泉的。
流浪中，小王子看到了世间百态，形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。权利、虚荣、贪婪、懦弱滋生在人们的心里。我们向欲望屈服对物质顶礼；因为堕落而痛苦，因为痛苦而愈发的堕落；背负着知识的重担而失去了思考的能力，“人们一点想象力都没有。他们只是重复别人对他们说的话…”，“只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。”。我们苦苦追求着幸福，但却常常粗暴的把幸福从身边赶走。虽觉如梦，虽视如盲。“人们是从来也不会满意自己所在的地方的。”“你这里的人在同一个花园中种植着五千朵玫瑰。可是，他们却不能从中找到自己所要寻找的东西…” “然而，他们所寻找的东西却是可以从一朵玫瑰花或一点儿水中找到的…”。
