2.你的同事将是来自不同国籍的人，学生和学生的家长也是如此。 3.课堂教学仍然是首要工作，但你要做的远比教学多出很多内容。 其实，“不同”的存在也就意味着。 首先，选择在IB国际学校任教，那么你一定是认同IB教育理念的。光认同这种西方的教育理念还不够，大的是，你要在国际学校的环境中采用西方的工作方法和思维，通过你的教育，帮助孩子成长成为优秀的人才。原本教育体制下成长的我们要承担这份重任，这对老师的要求是非常高的，不得不说是非常大的！ 其次，与你共事的人来自不同，大家彼此价值观不同，必定会产生不一样的见解，甚至摩擦。同事之间如何相处，出现问题如何解决，也是对大家的一个。
出国做对外汉语教师，传播文化是很多人的梦想，但是国外也有很多本土的文化与风俗，我们除了要积累自己的教学经验，对于不同的文化也需要了解。今天小编就为大家收集了以下内容，望各位老师参考。
不要给人小费。日本文化中没有小费这个惯例。也不要留下零钱，不然日本人追三里地也要还给你…
进别人家时要脱鞋，有时上厕所也需要！日本人及其爱干净，如果你在某个场合看到其他人脱鞋，那也请照做吧。多留意：日本的屋子一般门口有一小块地方叫“玄关”，比其他地方稍低，哪里就是用来脱鞋的。
不要拥抱刚认识的人。腼腆的日本都不喜欢拥抱，尤其是老人。所以，鞠个躬就好啦。
电动扶梯上不要站错边。在东京要站在电动扶梯的左边，在大阪则站在右边。别人怎麽做你就怎麽做吧。
2.广阔的个人成长空间 在IB国际学校任教，秉承lifelong learning的理念，老师们会不断地去，要求自己去进步，切实地提高自己的教学水平、课室管理水平，不断地积累在学校接手各项工作的经验。有很多非常优秀的老师积累了多年的教学经验后，其职业发展又拓宽了一个领域，即在IBO担任一些工作，比如培训官、考官等；还有的老师结合其多年的教学经验编写教学指导用书、编写教材，为国际中文教学事业不断贡献着力量。
新加坡是华人很多的，在新加坡的汉语教师也是数量较多的。小心，罚款！在新加坡，你可能会因很多事情而被罚款，包括：喂鸟、随地吐痰、公共场所小便、吸烟、遛宠物、公共交通上吃东西喝饮料、扔等等…谨言慎行吧！
新西兰是很多对外汉语教师，梦想要去的吧。要把新西兰人和澳大利亚人混爲一谈！别要求去看基维鸟，虽然它们是新西兰的国鸟，但是几乎已经灭绝了…
至于橄榄球，全黑队是一支橄榄球队，也是一种信仰，哈卡战舞则是在橄榄球比赛前表演的舞蹈。
看到有人光脚，不要大惊小怪。这是个原真的国度，公共场所鞋甚至上衣也是很正常的。
不要把英国叫作“本土”！不要学爱尔兰口音。爱尔兰有科克口音、都柏林口音、克里口音，但就是没有所谓的“爱尔兰口音”，所以你学人家的腔调也不等于能迅速拉近距离，相反可能还会弄巧成拙。
泡酒吧不要贪便宜。在酒吧买酒，假如有人提出邀你喝一轮，你可以挽拒，但要接受别人的邀请后不回请人家。
对外汉语教师正式作为一种职业，始于初期专门语言学校的创建。在此之前，在华外国人（主要是传教士）的汉语以个体自学为主，他们通常会自己聘请一位家庭教师协助。这样的教师在职能上类似于语言陪练或语言伙伴，其角色名义上是教师，可是地位却比较低。
1913年，美英教新教差会及外国在华为了便于传教士等汉语，联合在北京成立了“华北协和华语学校”，这是时期早的语言学校。汉语学、美国传教士裴德士自1916年至1941年任该校校长。
“华北协和华语学校”的87位教师是从“数百个认为这种工作比较悠闲”的申请人中遴选出来的，他们参加了能力测试，但“可能不懂能力测试的意思”。开学前，这些教师接受两周培训，上一周观摩课，然后开始教学。
2.你的同事将是来自不同国籍的人，学生和学生的家长也是如此。 3.课堂教学仍然是首要工作，但你要做的远比教学多出很多内容。 其实，“不同”的存在也就意味着。 首先，选择在IB国际学校任教，那么你一定是认同IB教育理念的。光认同这种西方的教育理念还不够，大的是，你要在国际学校的环境中采用西方的工作方法和思维，通过你的教育，帮助孩子成长成为优秀的人才。原本教育体制下成长的我们要承担这份重任，这对老师的要求是非常高的，不得不说是非常大的！ 其次，与你共事的人来自不同，大家彼此价值观不同，必定会产生不一样的见解，甚至摩擦。同事之间如何相处，出现问题如何解决，也是对大家的一个。
在该校的课程体系中，汉语是基础性课程。汉语课程是按照讲、练分离的原则安排的，有较为严格的层次区分。理论性的、语法等语言知识课由外国的“语言”讲授。教师的日常工作首先是小班操练，即一个老师用汉语口头告知学生新任务。全班分成8个或10个人的小组，每一小组由一个老师负责，这些老师与学生一起；接下来是一对一辅导，在一个小书房内，老师一个一个地教学生，与早期的教师“夸大其书法、阅读和背诵经典文章的能力”不同。华语学校的汉语教师不用英语讲课，如果学生不懂他们的意思，他们会用一些手势帮助解释。汉语教师除了进行小班操练、个别辅导之外，还承担着大班演绎课程的辅助工作，例如该华语学校的写作课教材《汉文进阶》用中英对照形式收录《聊斋志异》的五篇故事，汉语教师需要协助演绎故事梗概，并解释字词音义。
由此可知，华语学校汉语教师的主要职能仍是陪同学生进行汉语——校正、检测语法、合作会话等，提供一个可以使学生沉浸于其中的目的语环境。他们在整个课程体系里起辅助作用，属于较为边缘的群体，缺乏独立性和自主性。
由此我们可以知道，时期的汉语教师整体来说是以其汉语优势而非专业知识和技能参与汉语教学工作的，他们忽略现代教学法，也没有形成关于汉语的正确概念和教外国学生的方法。因此，“汉语教师”也许被描述为“操母语者”（native speaker），或“说汉语”的教师更为恰切。
由于“华语学校是美国人为在北京的外国人中文而办的一个，和的教育完全没有关系”（冯友兰《三松堂自序》），因此一方面外方无意将汉语教学作为一门学科来培育，并不关注师资队伍的建设和教师的成长问题；另一方面，汉语教学也游离于教育部门的管理和规划范围之外，未充分发展为专门的研究领域，人才培养更没有提上议事日程。由此造成汉语教学这一职业长时期缺乏有效保障，教师的流动性很大。
即便如此，时期的汉语教师仍在缓慢地向专业化、专职化演进。如果说个人是群体的缩影，那么汉语教师的个人发展历程一定程度上就可以视为教师群体角色变迁的表征。例如，20世纪20年代初曾在华语学校任教的傅芸子，1932年东渡日本，到京都大学兼任汉语教席。他有在华语学校的工作经验，因此不仅教学上驾轻就熟，在此期间还在弘文堂书房出版了一部采用问答体形式、兼介绍北京风物的汉语教科书《小北京人》。从华语学校走出的傅芸子由普通教员到研究型专职教师的职业成长，正是时期汉语教师群体角色嬗变的写照。
而汉语教师真正集讲、练于一身，既讲授语言知识，又负责言语技能训练，始于1950年外国留学生“语文专修班”在清华大学的成立。邓懿受校方委托组建专修班之初，即提出了不同于以往的对外汉语教学顶层设计，有计划地开展师资队伍建设，推动讲、练一体化，并使之固定为汉语教学的基本程序。因此，这是“对外汉语教学真正成为一项严肃事业”的标志。
02 教学目标 在IB国际学校任教，意味着你将在一个国际课程体系中教学，中文只是学生的诸多学科中的一门，连同语言在内，学生所有的都有更广的目标，与我们平时所说的“掌握多少个中文生词、多少条语法项目、了解多少文化”的直接目标有着很大不同。 搞清楚了这一点，再看接下来的几个问题就会很容易理解了。 不管你是教过“对外汉语”的老师，还是在各省中小学任教过的语文（或其他学科）的老师，如果你打算到IB国际学校或者是国际环境的学校任教，面对的环境都将与以往迥然不同： 1.学校采用的是国际课程，不再是你熟悉的语言大纲或者国内制定的大纲，没有规定的参考教材，需要老师自己制定课程大纲。
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